Machiavelli e la morte dietro Benjamin 16 giugno ore 00.45 – ndr

ESSÄ: Questo è un testo in cui lo scrittore riflette su un argomento o un’opera. Le opinioni espresse sono quelle dell’autore.

Mentre l’uomo senza nome si avvicina al villaggio di San Miguel nel New Mexico, attraversa un paesaggio mitico. La terra era sterile, come se la maledizione di Dio fosse caduta su di essa per sempre. Una corda appesa a un albero secco, come un “souvenir Mori”, un ricordo rinascimentale o barocco della mortalità umana.

L’unica campana della chiesa suona. Così l’uomo solitario, interpretato da Clint Eastwood dal volto quasi immobile, incontra la Morte stessa sotto forma di cadavere, legato dritto a cavallo. Il morto porta sulla schiena un pezzo di carta: sul biglietto c’è scritto “Adios amigos”, ma tutti gli spettatori sanno che presto gli amici si riuniranno, forse nel settimo cerchio del luogo che il poeta Dante Alighieri definì “l’inferno”. ” “, Inferno.

italiano Il film western, diretto da Sergio Leone nel 1964, si chiamava originariamente “Per un pugno di dollari”, per un pugno di dollari. Ha rinnovato un genere dei nativi americani con il suo addio alla morale che ha tenuto il cinema per più di cinquant’anni: qui non ci sono brave persone, nessuna società da salvare. Ci sono solo due bande qui, altrettanto crudeli, avide e assassine. E quando il mercenario solitario cavalca dopo l’ultimo massacro, sicuramente riunirà l’amata donna con suo marito e suo figlio.

Ma l’uomo è senza nome? Ha riempito un cimitero di bare ornate di croci, solo per pochi dollari, e poi le ha donate.

Ci sono molti eroi. Alcuni combattono per i loro cari, altri combattono per il regno dei cieli o per la gloria, e alcuni muoiono per la patria. L’uomo senza nome – o Clint Eastwood, come appariva nella maggior parte dei suoi primi film – sta uccidendo per questo. È il Redentore che non vuole liberare nessuno se non se stesso, ma la redenzione non arriva mai. È comunque un eroe, se non altro perché la sua causa non va di pari passo con una missione per il pubblico: combatte per la sua sovranità, in senso assoluto. E siccome lui solo è debole, e siccome le due bande sono forti, con almeno venti uomini armati per parte, l’eroe deve essere più saggio sia della banda di Rojo che di quella di Baxter: deve conoscerli più di loro stessi, deve non cedere al tradimento, e soprattutto Qualcosa che deve giocare l’uno contro l’altro.

L’esperienza mostra, come si dice in un libro antico, che sarebbe servito da guida all’uomo senza nome, “che proprio tali persone hanno fatto grandi imprese, ho disprezzato la credibilità, e ho potuto ingannare in modo ingannevole le teste di altri.”

questo libro Scritto nel 1513, il suo titolo è tanto famoso quanto non se ne conosce il contenuto. “Il Principe” è il nome dell’opera – Prince. Niccol Machiavelli, fino all’anno precedente filosofo e diplomatico al servizio della Repubblica di Firenze, scrisse il libro come guida per un nuovo tipo di sovrano che avrebbe ripreso il potere dalle due potenze che avevano soggiogato l’Italia in questo periodo e oltre . Tutti gli stati più piccoli come Mantova, Ferrara o solo Firenze. Il Regno di Francia e la Casa d’Asburgo formavano le due cosche contro le quali dovevano imporsi gli stati italiani notevolmente più deboli.

Inizia così “Il Principe” con una definizione di cosa sia il principato, poi tratta di molti modi di come guadagnare o perdere il potere, e poi il trattato si conclude con un appello a liberare l’Italia dai barbari.

Lungo la strada vengono dati molti buoni consigli: “Se un uomo deve essere castrato, la ferita deve essere così grave che non si debba temere rappresaglie”, come insegna Machiavelli. Oppure: “Una promessa era una necessità in passato, e una parola infranta è una necessità nel presente”. Oppure: “Se un conquistatore prende possesso di uno Stato, deve immediatamente considerare e compiere subito tutti gli atti di violenza necessari”. Non so se Clint Eastwood abbia letto Machiavelli, né prima di gettarsi il cappotto sulle spalle, né dopo. Ma l’uomo senza nome conosce i loghi che sembrano presi da Il Principe: “Spara per uccidere, è meglio che colpisca il cuore”, Ad esempio, o “Mi faccio un’idea sbagliata solo quando mi si addice”.

Sergio Leone probabilmente sapeva che le idee nichilistiche che metteva in atto nel selvaggio West avevano qualcosa a che fare con la filosofia politica rinascimentale. Allo stesso modo, avrebbe dovuto sapere come finisce la storia, almeno per Machiavelli: i principi non lo ascoltavano. Morì in esilio, povero e senza influenza politica. Così continuò il dominio dei guerriglieri stranieri sull’Italia, almeno fino al 1861, quando Vittorio Emanuele II fu nominato Re dell’Italia Unita. Ma la fiducia del popolo italiano nello Stato era bassa, e lo è ancora oggi.

ma se The Untitled Man è un romanzo italiano, profondamente radicato nella storia del paese e che assomiglia a tutti i tipi di scoraggiati, “briganti” e altri solitari: come ha fatto un nuovo stile cinematografico presto chiamato “Spaghetti Western” a farsi strada in mezza Europa, al successo anche negli Stati Uniti? La risposta alla domanda potrebbe non essere in politica o filosofia, ma in economia o affari. Nel mercato del libro anglosassone – o se è per questo: il mercato librario tedesco, francese o italiano – ci sono dozzine di consulenti chiamati “Machiavelli’s Leadership Secrets”, “Machiavelli for Frauen: Strategy und Tactic im Kampf der Geschlechter” o “Il Metodo Machiavelli””. Il mondo senza morale e considerazioni, dove è rimasto solo l’attore più motivante, viene trasportato in paesaggi d’ufficio, che sembrano dannati come il deserto del selvaggio West.

Quentin Tarantino, il regista americano che più di ogni altro cineasta rappresenta la perenne influenza dello spaghetti western nell’arte del cinema, ha dimostrato alcuni anni fa l’efficacia del genere combinando con successo surrealismo e violenza, in un ambiente familiare: ci voleva quello che c’era per ingrandirlo a proporzioni epiche Sotto i suoni dell’orchestra sinfonica. E non è questo che fanno queste guide, quando descrivono la carriera come un mondo al di là del male e del bene, un mondo in cui non si può fare affidamento su nessuno, specialmente su un migliore amico, dove c’è un traditore dietro tutto Benjamin Ficus e dove il percorso verso l’ufficio del capo è pieno Quali concorrenti sono fuori servizio?

Forse succede ogni mattina, alle nove del mattino, in milioni di uffici? Il funzionario senza nome – o cameriera – vaga attraverso la corda e il suono della campana della chiesa, in una comunità che sembra essere un villaggio ma in realtà è un inferno.

Thomas Steinfeld

Thomas Steinfeld è professore di studi culturali ed ex direttore culturale e corrispondente italiano della Süddeutsche Zeitung.