Matthias Wag: I tentativi di trovare una via europea vengono dal basso

Cicek nelle sale occupate

Negli anni 2000 ho vissuto in vari tour in Italia, trasferendomi lì durante l’attacco americano all’Iraq. Divenne attiva nei centri sociali occupati – una sorta di via di mezzo tra la casa popolare autorganizzata e gli edifici degli attivisti – nell’Italia nord-orientale, dove prese parte al movimento Disobbedienti Railroad Disobedience con armi americane. Abbiamo preso d’assalto la base americana della NATO a Vicenza e fatto una dimostrazione. Abbiamo demolito i muri intorno al centro di detenzione per profughi in Puglia. Da ogni casa in ogni città che ho visitato, le persone hanno appeso ai balconi bandiere della pace, una caratteristica permanente del paesaggio urbano.

Oltre alle proteste contro la guerra, lo sviluppo dell’Unione Europea è stata una questione centrale del dibattito: fino a che punto l’unione si sarebbe espansa verso est, come sarebbero stati preservati i suoi confini esterni, se l’unione avrebbe avuto una propria costituzione e difesa. Sono rimasto stupito di quanto centrale fosse per la sinistra italiana l’idea di un’Europa unita. La Turchia ha negoziato l’adesione all’UE e la Russia di Putin ha partecipato ai vertici del G8. Nei seminari dell’Euronomade Academic Network del teorico italiano Antonio Negri, abbiamo discusso le sue teorie sulla globalizzazione. Come sono crollate le divisioni tra Oriente, Occidente e Terzo Mondo e si è stabilito un ordine mondiale unipolare, un impero sotto l’egemonia americana. Slavoj Zizek veniva spesso a tenere conferenze nelle affollate aule studentesche dell’Università di Roma Sapienza. Mi sono trasferito a casa nello stesso momento in cui la crisi economica globale del 2008 ha scosso il mondo.

Il monopolio americano è in discussione

Oggi è un mondo diverso. L’egemonia americana, il Washington Consensus neoliberista, sta svanendo. L’impero è ferito. I venti populisti e nazionalisti di destra hanno spazzato il mondo e il liberalismo del libero scambio è sfidato da nuove guerre commerciali e protezionismo. I primi teorici del sistema mondiale, come Emmanuel Wallerstein, Samir Amin e Giovanni Arrighi, tentarono di immaginare come potessero manifestarsi i cambiamenti nell’egemonia globale. Ora cosa succede. Sebbene gli Stati Uniti siano di gran lunga la potenza militare dominante oggi, scrive Martin Hanson (oggi ETC 6/7), sono sfidati da una serie di altri monopoli globali (armi di distruzione di massa, risorse naturali strategiche, flussi finanziari, alta tecnologia, globalismo mediatico). I colli di bottiglia logistici e le risorse strategiche della produzione globalizzata sono stati usati come armi economiche. Risorse importanti sono state ostaggio della creazione di carenze e inflazione. Questo è il punto di partenza della discussione italiana a Euronomade di oggi.

Come ti opponi oggi all’analisi di ETC di Slavoj جيižek?

È uno scontro di civiltà?

Con l’attacco della Russia all’Ucraina, la guerra è tornata in Europa. Il filosofo Sandro Mazadra scrive in Euronomed che la guerra non deve essere considerata solo una guerra europea, è in gioco l’intero ordine mondiale. La conquista caratterizza il crollo di un’architettura multilaterale globalizzata e unificata. Il mondo multipolare è tornato e sta sfidando l’Occidente. Mizadra si chiede: il politologo conservatore Samuel Huntington ha finalmente dato un senso alla “battaglia delle civiltà” dopo 30 anni, che descrive il mondo come diviso tra otto civiltà in conflitto tra loro?

Il libro di Huntington non era una profezia o una predizione, secondo Mazadra, ma è stato utilizzato dai politici populisti conservatori e di destra di tutto il mondo come dichiarazione ufficiale. Civiltà, culture e identità sono usate come agenti mobilitanti e polarizzanti. Il presidente Putin dovrebbe essere visto come lo studente perfetto di Huntington, schierandosi con il tradizionale mondo russo contro il decadente Occidente liberale. L’espansione a est della NATO e le ambizioni imperiali della Russia, per garantire un’area di interesse al di fuori dei confini del suo paese e per collocare paesi come l’Ucraina e la Finlandia nella regione di confine tra le civiltà.

Qui, Mizadra e Cicek concordano nelle loro analisi sulla minaccia del progetto Grande Russia. Ma Mezadra ha detto che l’espansione verso est della NATO è stata creata da Stati Uniti più sicuri e più potenti, in circostanze diverse da quelle che il presidente Joe Biden può garantire oggi. Inoltre, l’attenzione globale degli Stati Uniti si è spostata verso la regione indo-pacifica, attraverso la creazione di nuove alleanze dirette alla Cina.

Tre forze destabilizzanti

Slavoj Zizek ha scritto: “Non solo l’Ucraina, ma la stessa Europa sarà il luogo della guerra per procura tra Stati Uniti e Russia”. Come Cicek, l’autore Marco Basketa di Euronomade è preoccupato in un articolo su Il Weekly Statement (9/6) sulle conseguenze per l’Europa. Basita sottolinea che l’Europa è attualmente destabilizzata da tre ex imperi che sognano la restaurazione.

La prima è la Russia, che vuole ristabilire la sua egemonia nell’Europa orientale ed esercitare la sua influenza su paesi come l’Ungheria.

La seconda è la Turchia, che sta sfruttando la guerra in Ucraina per ampliare la propria sfera di influenza e intervenire in Siria, Libia e Mar Egeo. Come la Russia, la Turchia ha nozioni di una civiltà più ampia diffusa oltre il suo territorio a cui appartiene storicamente. Laddove la Russia controlla i flussi fossili in Europa, la Turchia, privando l’Unione Europea del controllo dei suoi confini, controlla i flussi migratori.

Un po’ inaspettatamente, dice Basketta, il terzo impero precedente che destabilizzò l’Europa fu la Gran Bretagna. La Gran Bretagna sotto Boris Johnson non solo attuò la Brexit, ma si stabilì anche sulla politica internazionale dell’Unione Europea. La Gran Bretagna ha cercato di essere più proattiva dell’UE per quanto riguarda l’Ucraina e l’Europa orientale, quando alla Germania – e quindi all’UE – mancava qualcuno che assumesse il ruolo di Angela Merkel e Helmut Kohl.

Basketa ritiene che un’Europa frammentata, lacerata da queste lotte geopolitiche, sia qualcosa di molto diverso da un’Europa sociale basata sulla difesa della democrazia e dei diritti umani, guidata da movimenti sociali dal basso.

Non rendere l’Europa più sicura

L’Europa è divisa tra NATO e Russia. Questo è il motivo per cui la visione di Slavoj جيižek di una NATO dominata dalla sinistra sembra così strana e sottile. Una NATO che non sia governata dagli interessi della politica di sicurezza statunitense è fuori questione. E i paesi europei della NATO non rendono attualmente più sicura la situazione in Europa, ma contribuiscono a rendere il vecchio continente un’arena per l’egemonia dei nuovi blocchi di potere mondiale.

Il dibattito radicale italiano, qui ripreso dalla rete intellettuale di sinistra Euronomade, condivide ancora l’analisi di Slavoj Zizek secondo cui difendere l’Ucraina difende l’Europa, anche se non vede la NATO come la soluzione europea. Ma cosa hanno invece di una soluzione? La soluzione non è nuova, ma continuare a insistere su un format europeo dal basso. Si tratta, come Zizek, di respingere le false divisioni tra guerra e pace e la difesa pacifista. Non è possibile invocare la pace incondizionata quando si verifica un’aggressione militare, ma non si può nemmeno invocare la guerra: sottomettersi a un altro blocco militare, con i suoi poteri e limiti tirannici.

Politica di pace transnazionale

Cosa possono fare i movimenti sociali in un Paese come l’Italia dove in Parlamento non c’è né un partito di sinistra né un partito dei Verdi? Quando l’arena nazionale e parlamentare è chiusa, vengono compiuti sforzi per agire sia a livello internazionale che locale. Due reti, vicine a Euronomade, fanno riferimento a tale politica, che cerca di trovare una via europea dal basso. La Società permanente europea contro la guerra, coordinata da Bologna, cerca di riunire iniziative di solidarietà dal basso in Europa (in particolare ex Europa orientale) e Russia.

In incontri virtuali mensili, le femministe di Mosca e Belgrado discutono con le lavoratrici polacche dell’Amazzonia, le attiviste per il clima britanniche e le sostenitrici dei rifugiati italiani su come progettare “politica di pace transfrontaliera” e “diplomazia dal basso” e lanciare progetti concreti oltre i confini. Può sembrare banale, ma in un’epoca di nazionalismo e di apparente polarizzazione tra l’Europa, in particolare i suoi stati orientali, e la Russia, una rete transnazionale contro la guerra è esplosiva. È una collaborazione che cerca di organizzare iniziative di solidarietà, evidenziare e coordinare le attuali proteste sociali nei loro paesi oltre confine, con iniziative congiunte in giornate come l’8 marzo e il 1 maggio.

Affrontare la paura della folla

Un’altra iniziativa di networking è l’incontro internazionale Beyond human che si terrà a Bologna in ottobre, organizzato dai centri sociali locali di Euronomade. Anche in questa iniziativa l’organizzazione transnazionale è collegata all’organizzazione locale. Qui l’ispirazione viene dalla cooperazione internazionale tra le autonomie locali: le città ribelli, come le chiama il geografo marxista David Harvey, o le città coraggiose, come le chiamano loro stessi. Continuano un’esperienza decennale nella democratizzazione dei comuni e delle regioni dal basso, chiamata confederazione municipale e democratica, che viene applicata nell’autonomia curda in Rojava e nel movimento municipale per promuovere l’autonomia municipale gestito dal partito al governo di Barcellona spagnolo . Barcellona a Como.

Il comune è l’affascinante incontro dei movimenti sociali spagnoli, delle teorie dell’anarchico Murray Bookchin sulla democrazia municipale diretta e dei tentativi del movimento di liberazione curdo di rivalutare la sua lotta di guerriglia e trovare nuove forme di autogoverno locale.

Il concetto di base di questo movimento è cercare di creare “istituzioni non governative” e ridefinire il concetto di sovranità, piuttosto che esigere l’indipendenza nazionale. Il concetto di Città coraggiose di Barcelona en Com mira a creare comuni basati sulla partecipazione, la difesa dei diritti umani e l’apertura, al fine di contrastare la mobilitazione della paura che è alla base sia del nazionalismo che dello spirito dell’Alleanza di guerra.

Il nuovo mondo multipolare apre crepe dove possono essere condotti esperimenti democratici locali e il vecchio mondo unipolare lascia i movimenti sociali transnazionali per i diritti umani e la solidarietà. Nelle rovine del vecchio e nelle crepe del nuovo ordine mondiale, c’è un seme per qualcos’altro.

Leggi le parti precedenti della serie Ten Voices from the Left, Guerra e NATO:

Slavoj جيižek: La pace è la risposta sbagliata alla guerra in Ucraina

Sven-Erik Liedmann: La scelta non è tra la NATO e la pace dagli occhi azzurri

Martin Hanson: Bisogna fermare i paesi che usano la violenza contro i deboli

Jonas Sjöstedt: La sinistra dovrebbe prendere posizione contro l’imperialismo russo