Il guardaroba è stato l’unico posto dove i miei tre figli non mi hanno trovato, racconta Lea Yeppe, elegante e intensa in visita in Svezia.

E intrappolati lì, sul piccolo tetto, con l’ambizione di scrivere un libro sull’idea di libertà rispettivamente nel comunismo e nel capitalismo, sono affiorati altri ricordi di limitata libertà di movimento. Come quei giorni in cui scoppiò la guerra civile in Albania nello stesso momento in cui Lia Yeppi stava per diplomarsi al liceo nel 1997.

– Abbiamo avuto conversazioni simili con persone durante il Covid: cosa accadrà ai miei esami, influenzerà i miei voti?

Ma anche i ricordi della sua infanzia quando pensava di vivere nel migliore dei mondi, fino ai momenti cruciali in cui sono apparse delle crepe, quando l’illusione della perfezione è stata scossa. Come nella prefazione del libro, dove racconta come, scossa da un atto di protesta contro il governo, abbia cercato rifugio nel luogo più sicuro che conoscesse, nel gigantesco Stalin nella sua città natale, il porto. La città di Durazzo.

– Ma poi si è scoperto che la statua non aveva piedi, era solo un busto. Lia Yeppi dice che se ne è parlato molto in Albania.

Mentire sulla relazione

Perché è così che funzionano i ricordi. Può sembrare cristallino finché non si scopre che parti di esso sono state costruite e che le parti sono state messe insieme nel cervello e trasformate in realtà. L’essenza può essere vera mentre i dettagli sono stati colorati nel tempo. Anche il significato della memoria cambia mentre la vita ci regala nuovi occhiali da vedere.

Non ultimo Lei Yebi. Nel libro scrive della volta in cui ha detto ai vicini che pensava che ai suoi genitori non piacesse la festa quanto avrebbero dovuto e ha ricevuto un terribile avvertimento. Quindi non c’è niente da dire. Nessuno disse perché, ma aveva un senso di grande pericolo.

È stato solo dopo la caduta del regime comunista in Albania nel 1991 che ai genitori è stato detto come vedevano veramente il governo del paese: non solo era uscita dal tesoro o era una forte liberale del mercato, ma anche la nonna del greco aristocrazia e il nonno dell’odiato ex primo ministro Xhaferr Ypi. Una relazione su cui la ragazza Leah ha mentito in modo convincente durante la sua crescita, perché i suoi genitori lo facevano per lei.

Ti sei mai sentito tradito dai tuoi genitori perché ti hanno lasciato vivere in un’illusione?

– No, non ricordo sensazioni simili, solo che ero confuso e cercavo disperatamente di imparare la nuova lingua. Era come se mi fossi trasferito in un paese straniero, tutte le parole significavano qualcosa di diverso da quello che pensavo significassero.

linguaggio codificato

Quindi, molti membri della sua famiglia e nella cerchia di conoscenti dei suoi genitori sono andati all’università – per molto tempo. Hanno studiato “diritto”, “traduzione” o “economia”, e alcuni sono stati espulsi o lasciati. Altri si sono laureati o sono diventati essi stessi insegnanti.

Tutto quel codice. L’università era una prigione per prigionieri politici. I temi erano ciò per cui ero. E chi “cacciava” veniva giustiziato, mentre “saltare” significava suicidio. Coloro che sono “divenuti insegnanti” si sono schierati dalla parte del nemico e hanno iniziato a torturare loro stessi i loro ex amici.

“Ricordo di aver pensato che i miei genitori avrebbero dovuto fidarsi del fatto che avrei potuto capire cosa era successo, semmai, e mi sono sentito offeso dal fatto che non pensassero che fossi abbastanza intelligente da ascoltare la verità”, dice Leah Yebe.

“Libero” è un viaggio di impatto personale, radicale e sorprendente dall’infanzia comunista alla gioventù capitalista in Albania, e un saggio politico e filosofico che approfondisce il concetto di libertà, da diverse prospettive. Lea Ypi racconta una storia divertente sulla piccola zelante pioniera che era prima, e attraverso di essa racconta anche dell’approccio comunista alla libertà, come libero dall’ansia e dalla responsabilità di molti problemi materiali. Il che si è anche rivelato avere una certa verità una volta che il comunismo è caduto e l’Albania è stata gettata nella forma più dura di capitalismo. Usando la prospettiva di un bambino, è stata in grado di scrivere con gli occhi aperti sulla politica e sulla libertà.

Il bambino non giudica perché non ha autorità su di lui. Il bambino osserva il mondo che lo circonda ma non ha idea di rompere l’ordine che ha creato quel mondo, e invece comunica ciò che vede e sente, direttamente, senza concetti dogmatici.

Doppia visione della verità

La bambina che era Leah non ricorda alcuna restrizione alla libertà. Era com’era. Con l’esperienza di crescere in un luogo con carenza di cibo, code e una vita quotidiana impegnativa, ma anche solidarietà, lavoro di squadra e una meravigliosa risata condivisa per tutto ciò che era assurdo, la visione generazionale dell’Albania comunista è diversa, afferma Lia Yeppe.

Noi che eravamo bambini non abbiamo mai sperimentato la libertà politica perché non avevamo opinioni politiche, mentre la generazione che viveva nel Paese da adulti voleva costantemente un cambio di regime. Pertanto, abbiamo ricordi completamente diversi di quello che era una volta.

Questa particolare esperienza e una doppia visione della verità hanno plasmato le sue scelte di vita, afferma Leah Yebe. Ma anche il caos che ha vissuto l’Albania dopo la caduta del comunismo, culminata in una guerra civile. La filosofia le sembrava l’unica cosa ragionevole da perseguire.

Avevo solo domande e la filosofia mi ha insegnato a fare domande migliori.

Ma anche la vita da immigrata, prima in Italia, e ora in Gran Bretagna, le ha dato una visione multiforme del mondo e dei sistemi attraverso i quali si costruiscono le società. È diventata sempre più critica nei confronti del capitalismo e della mancanza di libertà che offriva a coloro che erano privi di risorse mentre erano in Occidente.

– Sta diventando sempre più fastidioso perché vedo difetti ovunque e li critico costantemente, dice e ride.