Le zie italiane si inginocchiano con uomini nudi | Arte

Revisione. L’emancipazione delle donne può arrivare tardi nella vita. Morto e in putrefazione in una tomba nel villaggio di Niskanpää nel comune di Övertorneå, è troppo tardi per ritrovarsi dall'altra parte della tomba.

Per l'artista Marcus O'Hearns Nonna Eva Brit L'output è simile al seguente. Per più di un decennio, 13 donne potenti del nord Italia hanno trasmesso i loro rimpianti sul letto di morte – di non aver mai fatto nulla di stupido e distruttivo – attraverso una serie di performance inquietanti. Programmato da Grandson, acclamato a livello internazionale (e cult black metal).

Nella mostra “Requiem for Eva-Britt”, il team di Marcus O'Hearn presenta i documenti del progetto Astora, basato sull'ultima volontà di Patty. I look femminili erano raffinati: gonne lunghe, gonne e Vernice per cadavere, ma le immagini essenzialmente disordinate e kitsch che circondano alcuni dei lavori ricordano un po' Obsession with No One. C'è un po' di schifezza qua e là, i muri sono scarabocchiati, ma l'estetica generale è carente. In contrasto con il contenuto dell'opera a quattro canali “Astora Club”, la spaziosità sembra sobria e un po' sciocca – dove le donne violentano una bambola di Babbo Natale, rompono una lavatrice e inginocchiano uomini nudi.

Öhrn è particolarmente abile nelle parti più tranquille della mostra. La struttura semplice delle opere “Azdororna vid Eva-Britts grav” e “Liminal Passage” permette di vedere le donne come soggetti contraddittori, ribelli e allo stesso tempo insicuri, quasi timidi. Dietro il dipinto della morte si possono sentire espressioni facciali confuse, che a volte bruciano di incrollabile speranza. È così che ci liberiamo distruggendo le auto e dando fuoco alla spazzatura?

Dobbiamo tutto alle mamme.

La grande sala ha un campanile in legno proveniente dalla foresta di O'Hearn ad Halsingland. È penetrantemente silenzioso. Su un tumulo di terra si erge il maestoso monumento nero corvino, coronato da una campana di ghisa che suona un gelido “coo-ang” più volte all'ora. Periodicamente l'accumulo viene spazzato via con un piccolo sbuffo dalla macchina del fumo.

Per O'Hearn, l'empio è un modo per rimodellare il mondo. Diventa una sorta di politica, con azioni di protesta esplicita come alternativa al fragile conformismo persuasivo. Astor in una performance tatuata di “Misery” sul busto di una donna, kitsch e classe si intrecciano insieme senza fiato, dopo che la donna spiega che la parola si riferisce a una nonna che ricevette il suo primo paio di scarpe quando aveva vent'anni. Il marito fu impiccato e insegnò al nipote l'importanza di padroneggiare la propria lingua.

Secondo Öhrn la vita eterna sarebbe una menzogna immortalare il nome di questa donna inciso sulla propria carne. Lo dobbiamo alle nostre madri.

Jesper Strömbäck Eklund è uno scrittore e critico culturale.