sabato, Novembre 23, 2024

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È importante che l'assistenza possa occuparsi dei membri che hanno abbandonato la setta

“Ci vuole tempo per abbandonare una setta e queste persone si sentono ambivalenti nei confronti della società esterna. In tempi di ansia e incertezza nel mondo, abbiamo visto storicamente che questo tipo di gruppi possono iniziare a rafforzare la presa sui propri membri. “È importante per noi che ci occupiamo di tenerlo d'occhio, così possiamo essere pronti ad aiutare”, dice Cecilia Hadding. Foto: Joanna Nordstrom

Cecilia Hadding, una dottoressa della ST a Umeå, ha recentemente difeso la sua tesi in cui indagava sulla salute mentale degli ex membri della setta e sul loro contatto con il sistema sanitario.

Com'è andata la difesa?

– Le cose sono andate alla grande. È stata una bella conversazione tra me e il mio avversario Asa Nelson. Hai davvero capito cosa volevo trasmettere.

Cosa hai scoperto nella tua ricerca?

– In tre lavori parziali, ho esaminato le vulnerabilità che avevano gli ex membri della setta e come ciò li ha influenzati psicologicamente, come è stato il processo di uscita dalla setta e com'è stato per loro cercare un contatto sanitario. Sono stati esposti a minacce, violenza e controllo che sono diventati normalizzati e difficili da individuare. Ciò ha portato a malattie mentali, pensieri suicidi e vergogna. Trovano difficile sistemarsi e orientarsi in una nuova cultura quando lasciano il culto, perché hanno un tale attaccamento all'ideologia in cui vivevano. Vivere in una cultura e poi incontrare una nuova cultura richiede molto tempo. energia. Ma ho anche visto che molti erano capaci di creare nuovi significati e nuove relazioni.

– L'incontro con il sistema sanitario comporta grandi difficoltà. Cambiano e diventano ambivalenti: ciò che è al di fuori del gruppo a cui appartengono può essere “sbagliato” – come cercare cure e fiducia negli estranei. Allo stesso tempo, vogliono aiuto e hanno bisogno che gli operatori sanitari comprendano di più su ciò che hanno passato.

Perché hai scelto questo argomento per la tua tesi?

– Questo mi interessa da molto tempo, già nel programma medico quando ho incontrato questi pazienti in cura e ho visto che non c'era abbastanza conoscenza su come trattare questi individui. Insegno anche sviluppo professionale, tra le altre cose, in terapia, dove una questione importante è come ottenere pari cure per i pazienti che provengono da un'altra cultura. Quindi, quando ho finito di fare il medico, ho capito che avrei potuto fare ricerche su questo argomento.

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È stato difficile trovare partecipanti agli studi?

– No, questo gruppo è più grande di quanto pensi. Mi capita spesso che i colleghi vengano a chiedermi cosa dovrebbero fare con un paziente con un simile background. Riguarda non solo i pazienti che hanno lasciato un gruppo religioso, ma anche altri gruppi ideologici.

Che consigli daresti ai tuoi colleghi?

– La cosa importante da ricordare è che queste persone sono individui e che tutti i pazienti dovrebbero essere soddisfatti in modo centrato sulla persona in base alle loro esigenze. Alcuni degli aspetti che sottolineo riguardano la creazione di fiducia e la promozione della definizione di confini personali. Poiché vivevano in una cultura di potere e controllo, era importante che l’incontro di cura rappresentasse qualcos’altro. Un altro suggerimento importante è valutare come si presenta il legame con la setta e il suo impatto, qual è l’esposizione alla violenza e alle minacce e valutare quali rischi possono essere presenti, ad esempio il rischio di suicidio e tentativi di suicidio. Allora ti suggerirei anche di leggere qualcosa sulle sette e su come funzionano.

Qual è il prossimo passo nella tua ricerca?

-Ho molti progetti in corso, e tra l'altro mi piacerebbe collaborare con ricercatori di altri paesi. Sono solo in Svezia con questo. Ma ora il prossimo passo è scrivere un piano post-dottorato.

Lavori anche in teatro. In che modo questo ti aiuta nel tuo lavoro di medico?

– Ho due interessi principali nel mio tempo libero, il teatro improvvisato e la meditazione – che sono molto diversi, ma perfettamente opposti che mi aiutano nella vita di tutti i giorni. Nel teatro improvvisato ti eserciti in situazioni inaspettate ed è fantastico averti in clinica. Devi apprezzare la situazione e “seguire il flusso”, che è anche una buona cosa da avere mentre insegni. Nella meditazione impari a essere in grado di stabilire e trovare la pace. È importante potersi ricaricare tranquillamente tra una visita e l'altra, quando a volte si hanno solo pochi secondi tra una visita e l'altra.

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Cecilia Hadding

professione: Con il Dott., ST in Psichiatria dell'adulto. Insegna nel programma di sviluppo professionale medico. “È così divertente insegnare e vedere come gli studenti possono risolvere situazioni difficili.”

età: 47 anni.

famiglia: Tre figli adolescenti e due gatti.

Vita: Umeo.

Presente: Recentemente ha discusso per primo all'Università di Umeå sul tema dello sviluppo professionale con la tesi: »'Quasi non è permesso esistere'. Esperienze di ex membri della setta – con particolare attenzione alla salute mentale e alle cure sanitarie.

Giornale medico 5-6/2024

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